Сямженский Спасо-Евфимиев монастырь
РФ: ур. Поповка, Сямженский р., Вологодская обл.
Приход: Евфимиевская Вознесенская церковь
Часть 1. Упразднённые монастыри и пустыни, информация о которых имеется в трехтомнике Зверинского В.В.
На территории Сямженского района Вологодской области
62. Спасо-Евфимиев1 Сямженский2 (Сянжемский) мужской монастырь,
Вознесенский Евфимиев Сямженский (Сянжемский) мужской монастырь,
Покровский Евфимиев Сямженский (Сянжемский) мужской монастырь
Описание Зверинского В.В. № 11593
«Спасо-Евфимиев-Сянжемский-Вознесенский, мужской, ныне погост Евфимиев монастырь Вологодской губернии Кадниковского уезда в 74 верстах к северо-западу от Кадникова близ речки Сянжемы. Основан в начале 15 столетия преподобным Александром, перешедшим потом на реку Кушту в обитель, основанную преподобным Евфимием, а сей последний поселился на его месте и здесь в 1465 году скончался. Мощи преподобных Евфимия и преемника его Харитона, скончавшегося в 1509 году 11 апреля, покоятся здесь под спудом. Память их чтится 11 апреля. Упразднён в 1764 году».
Уточнения и дополнения к описанию
Местоположение
Находился на правом берегу реки Сямжены4 в версте на юго-запад от Шиченгского озера. Ныне - развалины двух кирпичных церквей и новая часовня в урочище Поповка в километре на восток от деревни Старой Сямженского района.
В «Церковно-историческом атласе Вологодской области»5 - лист карты № 73 шифр 16-18. На карте Стрельбицкого погост Вознесенский - на листе № 70.
Монастырь6
Основатель монастыря - преподобный Евфимий Сянжемский, Вологодский7. Канонизирован к всецерковному празднованию. День памяти - 2 февраля (20 января по старому стилю). Преподобный Евфимий - постриженик Спасо-Каменного монастыря. На берегу Сямжены обитал некоторое время отшельник Александр8, а Евфимий тогда жил в уединении вблизи устья Кушты. В 1420 году монахи обменялись местами. Основатель Сянжемского монастыря игумен Евфимий трудился над устроением обители до самой кончины своей (около 1465 года). Преемником Евфимия был игумен Харитон9.
Монастырские угодья10 занимали большую площадь: по Кубене с севера на юг от устья Мойменги до устья Сямжены, по Сямжене и Пунгулу, Сондушке, Шиченге, Бохтюге и Мойменьге. Земельные вклады в монастырь делали Пенковы (из ярославских князей) и Голенины (из ростовских князей)11. Первая церковь, построенная в Спасо-Евфимиевом монастыре - Вознесенская. Вторая церковь была освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1630 году на территории монастыря стояли 11 келий и две деревянные церкви, построенные вместо прежних Вознесенской и Покровской: теплая Вознесенская с трапезой и холодная во имя Евфимия и Харитона Сянжемских чудотворцев над мощами святых. Во второй половине 17 века построена церковь в честь Великорецкой иконы святителя Николая Чудотворца.
В 1702 году на территории монастыря кроме холодной Николаевской церкви с приделом Зачатия св. Анны, теплой Вознесенской церкви с приделом Покрова Пресвятой Богородицы и колокольни располагались жилые кельи, больничная келья, баня, хлебня, поварня, амбар, погреба. Трудоспособных монахов включая игумена, казначея и келаря (монастырское начальство) в монастыре было 12 человек, престарелых обитателей больничной кельи - 7 старцев. Кроме монахов на территории монастыря проживали 16 бельцов: клиросный, звонарь, подъячий, 3 пекаря, 3 повара, портной, келейник игумена, келейник келаря, келейник казначея, рыболов, 2 мельника.
За рубленой оградой обители находились изба для работников, баня и различные хозяйственные постройки: конюшня, кузница, скотный двор, сеновалы, мельница, солодовня, сушило, амбары и сараи. Вотчину монастыря составляли 5 сел, 33 жилые деревни, 1 пустая деревня. Обитаемых крестьянских дворов числилось 97, бобыльских - 1, пустых дворов - 31 (50 крестьян были в бегах).
В 1759 году на месте Евфимиево-Харитоновской церкви построена каменная Вознесенская церковь с северным приделом Покрова Пресвятой Богородицы и колокольней в одной связи12. Монастырем всегда управляли игумены, Павел Строев называет их имена с 1509 по 1754 год13. Перед упразднением14 в Спасо-Евфимиевом монастыре проживали 66-летний игумен, два иеромонаха 52 и 40 лет, монах-пономарь 60 лет и белец-просфорник 45 лет, монастырская вотчина насчитывала 530 душ крестьян.
Приходская церковь
После упразднения в 1764 году образовался приход15. К Вознесенской Евфимиевской церкви приписали 46 дворов от соседней Николаевской Становской церкви. В списках приходов 1874 года16 Вознесенская церковь - приписная к Николаевской Становской, в списках 1900 года - самостоятельная приходская.
В 1916 году17 Вознесенская Евфимиевская приходская церковь в селе Монастырь Кадниковского уезда располагалась в двух зданиях. Холодная однопрестольная Вознесенская построена монахами в 1759 году. Тёплая однопрестольная Покровская церковь над мощами преподобных Евфимия и Харитона построена прихожанами в 1790 году. В советское время церкви закрыты. В настоящее время в урочище Монастырек (Поповка) построена деревянная часовня, освященная в 2009 году во имя преподобных Евфимия и Харитона Сянжемских.
Примечания
1 Если церковь в пустыни освящена в честь Спасителя (в данном случае - Вознесенская), то в народной традиции было добавление слова Спасо к имени основателя или местности.
2 Название по местоположению. Река в прежние времена называлась Сянжемой.
3 Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. Монастыри по штатам 1764, 1786 и 1795 годов. - СПб., 1892.
4 Сямжена - левый приток Кубены.
5 Церковно-исторический атлас Вологодской области: / Автор-составитель Македонская Н.М. / Вологодское Православное Духовное училище. - Вологда: Древности Севера, 2007.
6 Черкасова М.С. Архивы Вологодских монастырей и церквей. 15-17 вв. - Вологда, 2012 (С. 52-54). Черкасова М.С. Переписные книги Вологодских монастырей 16-18 веков. - Вологда, 2011 (С. 248-260).
7 Верюжский И. Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии, прославляемых всей церковью и местно чтимых. - Вологда, 1880 (С. 359).
8 Постриженик Спасо-Каменного монастыря, основатель Куштского монастыря, преподобный Александр Куштский.
9 Игумен Харитон скончался 28 сентября 1509 года, канонизирован к всецерковному празднованию, день памяти преподобного Харитона Сянжемского, Простого - 11 октября.
10 Сторожев В.Н. Монастырское землевладение на Вологде по данным 1627-1630 годов. - 1909 (С. 392-394).
11 Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России. - М., 1988. (С. 76, 92).
12 ГАВО. Фонд 496 опись 4 дело 495.
13 Строев Павел. Списки иерархов и настоятелей монастырей РПЦ. - СПб., 1877 год (№ 15 С. 758).
14 ГАВО. Фонд 496 опись 1 дело 2473.
15 Суворов Н. И. Исторические сведения об иерархах древнепермской и Вологодской епархии. // ВЕВ за 1866 год, № 24 (С. 916).
16 Росписание городских и сельских приходов, церквей и причтов Вологодской епархии. // Вологодские епархиальные ведомости за 1874 год.
17 ГАВО. Фонд 1063 опись 1 дело 160.
Дата последнего обновления: 29.04.2025